第66章 胧的担忧

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从全职猎人开始成为无上意志正文卷66、胧的担忧桑岛慈悟郎就是善逸的师傅。

鳞泷左近次则培养出了包括炭治郎在内、及富冈义勇、锖兔、真菰等角色。

灶门炭十郎也已经出生了。

无惨这边，也有几个胧能叫得上名字的下弦，如姑获鸟和佩狼。

只是很可惜，这两位下弦所处的时代已经完全脱离了原着的轨迹，二者刚崭露头角就被杀了。

无惨的敌人实在太多。

大环境的变动，甚至让大正时代的官方都发行了一本书刊，随时用资料来记载和更新当下的各方局势。

以便让百姓更好的提防鬼物。

对于现在的鬼灭世界而言，一切都已经是透明化。

无惨是鬼的始祖，众所周知。

传承者则是受御建武之神的指引，来整顿全人类，改变世界的。

为鬼中的‘邪教徒’。

他们认为当下的世界已经‘坏掉了’。

他们与无惨麾下的鬼不一样，信奉一种扭曲的理念。

御建武之神，指的就是胧。

不过，对于这个说法，人类这边是不信的。

在人类的文化里，胧所代表的御建武之神，是象征着力量的神明。

带给人类希望。

是充满正面能量的善神。

与传承者所提及的人物，根本不是一个。

至于始终不为人知的鬼杀队也早就被曝光了。

这是一伙儿自古以来，就存在的猎鬼人组织…

另外，国境内的各个地区都新建起了大大小小的据点，将分散的人口集中化，避免一些百姓被转化成鬼。

当下，居住在荒郊野岭间的人，像是以往那些猎户，已经少之又少。

最典型的例子就是胧所在的小城镇，哪怕人口不多，也竖起了高耸的城墙…这些，均是在这些年改变的。

可以说，现在的鬼灭世界，虽然还保持着‘原有’的基调，但社会风貌与势力格局，还有力量体系都已经与原着截然不同，朝新的方向和路线发展了。

鬼灭世界的意志，那棵小树，也终于结出了青涩的果实。

只是尚未成熟。

胧已经有预感，自己将要离开。

等不到剧情开始了…

几颗种子有成功孵化，生长出来的。

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