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可妖僧普渡踌躇半天，再次开口，说得却是云山雾罩：：“天下者，天下也，苍穹不改，唯无尽长河，只是这天下大运，只人族可遇无极，此乃定数，亦是大道气数，不可抗，不可求，故人族者，气运也，佛宗者，妙法也。”
他这话说得模糊，风万霖却听得明白，正所谓大道不衍天道不过，天下有无尽生灵，可浮禹苍生唯人族当触摸大道，此为定数，亦是佛宗祖师当初感悟，虽然不解其中关键，但佛宗祖师跳出三界脱身五行，此后才说出言论，或许到了那个境界便知晓一切。
只是佛宗祖师留下此言，关键并非在己身修行，而是在人族本身，所谓大气运，天道加持大道惠顾，如此造化，不管在谁人身上，其天生异象必随身携带，虽然这异象未必是生来就有，可半数以上皆是如此，余下者凝聚而来，如此所谓天象，不过天道之手将其聚拢，从而灌注再行显化，其根本乃人族本身。
说白了，大气运皆是天意，天道借异象出手，自万千人族丝毫剥离，从而聚拢再灌注一人，此强取硬借便是气运，亦是命途天意。
故而所谓经天纬地者，以往多数都凌驾众生，有其既定亦循规蹈矩，即来到世间，自有其该走的道路，看似无常，却更像是完成使命，如此怎可强求，又怎可更改。
换个角度，所谓时势造英雄，返回头那大灾大难多少无量，每有举世之人力挽狂澜，看似应运可回头细想，何尝不是此人量身，其本身就是灾星，那一切灾劫俱是命途，为塑造也为历练，否则如此人物何以成就，故一切似乎皆天道有意。
再说得明白一些，乱局中有人逆天，可反过来没有这绝世之人，便不会有天下大劫，反之量劫将至，那逆天者已然不远，故无法强求，亦无法阻隔，除非有超越天道，可能超天道又怎会在乎这般琐事？
风万霖有些感悟，但此事却不可心急，有些事还需循序渐进，眼下他更加关心另一层意思，普渡言论中佛宗之本，表面上普渡众生，实际却网罗气运。
须弥宫八十一路游方尊者游走天下，苦救苍生为名，普济天下为本，如此高明的手段无人怀疑，佛宗弟子以此为基，坚定不渝至死不动，从来没有人怀疑其中。
这里边要说高明，佛宗弟子苦救苍生，其行恩行惠问心无愧，可受人恩惠者心存感念，有回报，对佛宗也心存大义，而佛门修行，信仰汇集便是功德，这功德来自万民，亦来自天下苍生。
飞禽走兽，草木竹石，灵智不开亦有本能，虽然
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